دور العلماء العرب في الحضارة الغربية

[color:5b25=#000000:5b25]ثقافة
الخميس 16/6/2005م
علاء الدين محمد

[color:5b25=#000000:5b25]ان التراث العلمي لأي أمة انما هواثمن ما تخلفه هذه الامة لأجيالها

[color:5b25=#000000:5b25]حيث تتمثل فيه حضارتها واصالتها ,ومن خلاله تتبوأ مكانتها بين الامم. فالعلماء العرب شجرة ضاربة جذورها في بقاع الارض وتراثهم العلمي ليس عملا تاريخيا ماضيا بقدرما هو عمل حياتي مستقبلي .‏

‏

في المركز الثقافي العربي بالعدوي ألقى الاستاذ محمد عيد الخربوطلي محاضرة بعنوان فضل العلماء العرب والمسلمين على الحضارة الغربية.‏

كان للعرب والمسلمين دورهم في قيام الحضارة واثرهم واضح في تقدم العلوم. ان كثيرين يجعلون هذا الدور والخدمات التي قدمها العرب للحضارة وان بعض علماء الغرب عمدوا الى تشويه صفحات لامعات من تاريخ العرب لمآرب اصبحت غير خافية على احد. وعلى الرغم من هذا كله وجد بين العلماء ومنهم غربيون من قام يوضح الحقائق وينصف العرب ولأن الواقع التاريخي يدعو للوصول الى الحقيقة قال ( سارطون) : ان بعض المؤرخين يصرحون بأن العرب نقلوا العلوم القديمة ولم يضيفوا اليها شيئا ما وانهم لم يكونوا الا نقلة ماهرين ولم يعرفوا الا جانبها النظري , ان هذا الرأي خطأ, وانه لعمل عظيم ان ينقل الينا العرب كنوز الحكمة اليونانية ويحافظوا عليها , ويقول: ان العرب كانوا اعظم معلمين في ا لعالم وقال ديفو: ان الميراث الذي تركه اليونان لم يحسن الرومان القيام به , اما العرب فقد اتقنوه وعملوا على تحسينه وانمائه حتى سلموه الى العصور الحديثة. ويقول سيديو : ان العرب هم في واقع الامر اساتذة اوروبا في جميع فروع المعرفة, ففي الطب ثبت ان للعرب فضلا كبيرا في حفظه من الضياع وفي الزيادات المهمة اليه ثم نقل ذلك الى اوروبا , لقد رفع العرب شأن الطب وكان لهم فضل السبق في فضل الجراحة وجعلها قسما منفصلا عنه ووضعوا قواعد للصيدلة وانشؤوا مدارس لها واخترعوا انواعا جديدة من الادوية والعقاقير وعرفوا خصائصها وكيفية استخدامها وفي الكيمياء كان للعرب اضافات وابتكارات جعلت من جابر بن حيان في الكيمياء ما لأرسطو في المنطق , فقد اسس مدرسة كيميائية ذات تأثير كبير في الغرب وكان اثرهم واضحا في التحليل والتطبيق وكانوا مبدعين مبتكرين فأوجدوا التقطير والترشيح والتصعيد والتذويب والتبلور والتكليس وكشفوا بعض الحوامض والمركبات وهم اول من استحضر حمض الكبريت وماء الذهب. وفي علم البصريات وصلوا الى اعلى الدرجات وثبت ان (كبلر) اخذ معلوماته عن ابن الهيثم واثر ابن الهيثم لا يقل عن اثر ( نيوتن) في الميكانيك. وفي الفلك احدثوا نهضة معروفة وذلك عن طريق نقل الكتب الفلكية القديمة وتصحيح اغلاطها والتوسع فيها, وتبدو عظمة هذا العمل إذا عرفنا ان اصول هذه الكتب ضاعت ولم يبق منها غير الترجمة العربية ومن خلال اعمال العلماء العرب والمسلمين وابحاثهم ومؤلفاتهم تتجلى لنا مآثر العرب في الطب و الصيدلة والكيمياء والنبات والرياضيات وعلم الاجتماع وغير ذلك من العلوم, مع كل هذا الفضل للعلماء العرب والمسلمين يردد بعض الغربيين المتعصبين ان العرب كانوا نقلة عن اليونان فليس لهم اصالة فكرية ولا عقلية فلسفية ونقول لهم: انه لو لم يكن للعرب على حد زعمهم من الاثر الا انهم انقذوا هذه الكتب من الضياع وحفظوها من طغيان الجهالة حتى ادوها صحيحة نقية الى العصور الحديثة. ولكن الحق ان العرب لم يقفوا عند ذلك فقد ترجموا وحققوا ودققوا واخترعوا وبحثوا واكتشفوا , وهذه كتبهم تشهد على ذلك وهذه بقايا مدارسهم تشهد على مآثرهم العلمية. وعرج المحاضر على اقوال وشهادات الغربيين والاقرار بفضل علماء العرب .‏

يقول : (كاجوري) في كتابه تاريخ الرياضيات : (ان العقل لتملكه الدهشة حينما يقف على اعمال العرب في الجبر). وفي مادة المثلثات ان العرب اول من ادخل المماس في عداد النسب المثلثية وهي الجيب والتجيب كما نعلم وهم الذين استبدلوا الجيوب بالأوتار وطبقوا الجبر على الهندسة وحلوا المعادلات التكعيبية ويقول : ان علم المثلثات علم عربي .‏

ويقول المؤرخ جورج ملر في كتابه( فلسفة التاريخ ) ان مدارس العرب في اسبانيا كانت مصادر العلوم ويتلقون فيها العلوم الطبيعية والرياضية وما وراء الطبيعة وممن ورد تلك المناهل الراهب الفرنسي (جوبرت) فانه بعد ان ثقف علوم اللاهوت في اوروبا من مسقط رأسه جاب (البيرانس) والوادي الكبير , حتى ورد اشبيلية فدرس فيها وفي قرطبة الرياضيات والفلك ثلاث سنين ثم ارتد الى قومه ينشر فيهم نور الشرق وثقافة العرب , فرموه بالسحر والكفر ولكنه ارتقى الى سدة البابوية سنة 999 باسم سلفستر الثاني وقد اوصى الراهب ( روجر بكون ) الانكليزي في كتبه بني جنسه بتعلم اللغة العربية وقال ان الله يوتي الحكمة من يشاء ولم يشأ ان يؤتيها اللاتين وانما اتاها الاغريق والعرب .‏